端午初过，随着高考热的逐渐冷退，一篇名为“17岁少女为救母亲捐骨髓放弃高考，她的‘考场’在病房”的文章却刷爆网络，少女的孝心让广大网友为之动容，中国自古就是文明大国，古有孟母三迁为子，有郭巨埋儿为母，今有梁启超、钱基博正家风家规，换来一代代学术栋梁，中华民族传统美德是家风传承的重要组成部分，家风正则家族兴旺，民族昌盛。
家风本身很小，小到一个家庭成员的性格特点、人品好坏都能从其行为举止所反映出来。鲁迅和许广平育有一子，在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，严格要求自己，让孩子“完全的解放”，营造宽松舒适却有规有矩的环境。家风清正，教育严格却不严厉，才恰到好处，而胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身却无法对家人做到宽容与耐心，他在教育孩子所表现出来的急功近利最终无法教育好孩子。因此，好的家风塑造，需要从父母做起，严格要求自己，脚踏实地，开放包容，为孩子做好模范带头作用，上行下效，做好传承，才能达到正家风以促国风的目的。
家风也可以很大，正如歌词所写：“家是最小国，国是千万家”，家风是国风的组成部分，犹如茂密森林与树木的关系，家风正，则国风清，国风清则百姓安居，民族强盛，家风不正，则国风不明，国风不明则民族式微。良好的家风不仅可以规范家庭成员本身还能促使良好国风的形成，司马光虽官高权重，但严于教子，《训俭示康》便是其家风传承的精华，其中"有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"传颂至今。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成，以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"，家风在某种程度上与政风紧密相连，继而影响国风。若为官清正，则如司马光一般，以身作则，不宠溺放纵，故而后代持身中正，为人称赞，自身政风清廉，为良好国风形成增砖添瓦。
富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风。家风的重要性自古便能显现出来，党员领导干部作为家庭成员，更应要懂得“修身、齐家、治国、平天下”的道理，既要严以修身、严以用权、严以律己，同时也要廉洁齐家，自觉带头树立良好家风，以身作则，为后代起好示范作用，让日常工作无后顾之忧，才能全心全意为人民服务，做出一番成绩。
