“知足知不足，有为有弗为。”这是冰心先生的祖父谢子修所撰的自挽联，而今重读此句，才体悟到个中真谛。作为党员干部，既要知足，又要知不足；既要有为，也要有所不为。
知足之心，常乐之源。何为知足？知足是颜回箪食瓢饮，身处陋巷，却不改其乐；是宋濂劝学马君则“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”知足，即不为物欲浮华所俘虏，清廉处世，感知幸福。《道德经》有云：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”这句话启示我们要珍惜当下，守住底线，方能行稳致远，方能避免贪婪过度而置身险境、招来祸患。知足绝非让人安于现状，无所追求，而是让人自觉摒除不该有的欲望，活得清醒，清爽，清清白白。苏格拉底曾说：“欲望是人为的贫穷，知足是天然的财富。”纵观近年来查处的落马官员，认真剖析各个贪污受贿典型案例，不难发现，那些破纪破法的“苍蝇”“老虎”身上总是烙有官想越做越大，财想越敛越多的相同印记，不懂知足，从蝇贪蚁腐到为害一方甚至祸国殃民，小节不守，终累大德，欲望泛滥进而导致迷失自我，坠入深渊，引人深省。
知不足者自明。孔子言“三人行，必有我师焉。”，王阳明也曾留下：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”的至理名言，圣人尚且如此，广大党员干部更应见贤思齐，守心克己，三省吾身，知不足而奋进，望远山而力行。一个国家一个政党同样如此，就如何跳出历史周期率、避免人亡政息、确保政权长期存在的问题，历代共产党人始终在探寻答案，延安时期，毛泽东同志给出了第一个答案让人民来监督政府，党的十八大以来，党又给出了第二个答案，这就是党的自我革命。正是秉持勇于直面问题、勇于自我革命的精神、品格，才让中国共产党从嘉兴南湖的小小红船，发展成今天领航中国的巍巍巨轮，带领亿万人民在新时代的滚滚浪潮中激越前行，走向新生。
人有不为也，而后可以有为。这是《孟子·离娄下》里的智慧金句，是指人要有明辨是非善恶之心，要分清楚哪些事能做，哪些事不能做，要想有所作为，就必须守住底线，不越红线，才有可能有所成就。作为党员干部，我们渴望干出事业，有所作为，但首先应心存敬畏，行有所止。前些年，震惊全国的孙小果案中，19把“保护伞”全部获刑，唯有时任云南省第一监狱纪委书记何绍平在面对一众黑恶势力和上级腐败分子的威逼利诱时，坚持原则，恪守底线，坚决反对孙小果减刑，一句“大不了把我换掉。”至今仍回响耳畔，何绍平的事迹也为广大纪检监察干部树立了榜样，鼓舞着我们在捍卫正义的道路上坚定前行，绝不放弃。现如今，随着全面从严治党向纵深发展，广大党员干部更应严守政治纪律和政治规矩，始终做到廉洁用权、依法用权、为民用权，才能在新时代新征途上大有作为。
知足者富，自知者明；有为者进，弗为者智。党员干部干事创业、修身养德要秉持在物质名利前知足常乐，在党性修养上知不足而发力，在为民服务中担当作为，在利益诱惑下坚守初心，才能在广阔天地中守护一方净土，才能收获恒久幸福。
